1、恶之者众则危。——《荀子·正论》

  2、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

  3、乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》

  4、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》

  5、禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。

  6、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。

  7、赠人以言,重于金石珠玉;劝人以言,美于黼黻文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。

  8、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。

  9、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。

  10、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

  11、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。

  12、赠人以言,重于金石珠玉;劝人以言,美于黼黻文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。

  13、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》

  14、知之而不行,虽敦必困。——《荀子·儒效》

  15、以善先人者,谓之教。

  16、兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》

  17、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。

  18、礼,所以正身也;师,所以正礼也。

  19、圣可积而致,途之人可以为禹。

  20、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。

  21、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。

  22、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。

  23、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》

  24、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

  25、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。

  26、君子耻不修,不耻见污。

  27、君子养心莫善于诚。——《荀子·不苟》

  28、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。

  29、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》

  30、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——《荀子·修身》

  31、天行有常,不为尧存,不为桀亡。

  32、凡斗者自以为是,而以人为非也。

  33、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子·修身》

  34、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。

  35、礼者,人道之极也。

  36、笃志而体,君子也。

  37、天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》

  38、良医之门多病人。——《荀子·法行》

  39、夫师以身为正仪,而贵自安者也。

  40、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。

  41、怒不过夺,喜不过予。——《荀子·修身》

  42、大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之。

  43、其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》

  44、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。

  45、学无止境。

  46、名无固实,约之以命实,约定俗成,谓之实名。

  47、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》

  48、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。

  49、祸之所由生也,生自纤纤也。

  50、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。