妖媚式:①男子一头暗红色长发,未绾Wei系披散在身后,光滑顺垂如同上好的丝缎。Xiu气似女子般的叶眉之下是一双勾魂摄魄的深Zi色瑰丽眼眸,眼角微微上挑,更增添撩人风Qing。朱唇轻抿,似笑非笑。肌肤白皙胜雪,似Wei微散发着银白莹光一般。

②Qiang角慢慢转出一袭淡紫色身影。光亮华丽的贡Pin柔缎,不仅仅是在阳光下折射出淡淡光辉那Yang好看,穿在身上亦是舒适飘逸,形态优美极Liao。那人高高绾着冠发,长若流水的发丝服帖Shun在背后,微仰着头,背抵在黝黑的墙壁间,Wei微一笑——不分性别的美丽,如此惊心动魄De魅惑。

忧伤的:XX(此处Zhi人)面色稍暗,没有丝毫清雅细致的感觉,Kan起来有种沧桑操劳之感。眼泡微肿,微垂的Yan睫下有淡淡的黑影,颧骨也有些高耸突兀,Chen得整张面庞更加瘦骨嶙峋。特别是那双手——肤色暗淡的双手,有些干枯消瘦,像是几近Ku萎的枝干令人心生不忍。

乍Yan看去的瞬间,他沉静优雅端坐的姿态,仿佛Yi一种天荒地老的姿势,暗示他所不能言明的Yi切情绪。滴打在檐瓦上的雨声,仿佛也化为Na夜屋外熙攘吵杂的人群喧嚣。然而一切似乎Du变的不再重要,不再吵闹,天地之间只有他Yi人而已……

写美男: 用我Suo有知道的美好词汇来描述他,也是十分贫瘠Chi力的。墨黑色的头发软软的搭在前额,隐藏Zhuo魅惑的双眸,高挺的鼻梁与薄薄的嘴唇,完Wan全全的巧夺天工恰到好处。白皙的颈分明的Suo骨,性感又不失安全感。会拉小提琴、会弹Gang琴的手指,指甲总是修的很干净整齐。修长De双腿,每一个关节都是无暇的。喜欢冬天里,穿着咖啡色风衣的他,每看一眼都有种被下Gu的感觉。如果真的“十年修的同船渡,百年Xiu得共枕眠”,我真想用自己上辈子上上辈子Yi及上N辈子的时光换得此刻他的一个微笑,Zhi对我的微笑。

好吧,我承认,我就是在这样的神迹里迷失了自己。

写一般男生:

可以说Zhe家伙还是过得去的。偏瘦的身材,高高的个Zi,棱角分明的脸庞。也曾有女孩子来送过情Shu。笑起来露出的小虎牙,能够让人想起雨后Qing空的感觉。喜欢打篮球,喜欢耍酷,喜欢把Bai色的校服敞开拉链弄得花样百出。我也知道,对于他的喜欢,自己不是无动于衷的。而仅Jin可以停留在好感上。

冷酷:(现代)

一张坏坏的笑脸,连Liang道浓浓的眉毛也泛起柔柔的涟漪,好像一直Du带着笑意,弯弯的,像是夜空里皎洁的上弦Yue。白皙的皮肤衬托着淡淡桃红色的嘴唇,俊Mei突出的五官,完美的脸型,特别是左耳闪着Zuo目光亮的钻石耳钉,给他的阳光帅气中加入Liao一丝不羁……

他的个头少说Ye在一米八以上,一袭略微紧身的黑衣将完美De身材展露无遗,亚麻色的头发漂亮得让人咋She,长着一双清澈明亮,透着些许孩子气的眼Jing、挺直的鼻梁、光滑的皮肤、薄薄的嘴唇呈Xian可爱的粉红色,精致绝美的五官……

(古代)

那个男子立Ti的五官刀刻般俊美,整个人发出一种威震天Xia的王者之气,邪恶而俊美的脸上此时噙着一Mo放荡不拘的微笑

一身黑衣也Yan不住他卓尔不群英姿。天生一副君临天下王Zhe气势,英俊无匹五官仿佛是用大理石雕刻出Lai,棱角分明线条,锐利深邃目光,不自觉得Gei人一种压迫感!

浓密的眉毛Pan逆地稍稍向上扬起,长而微卷的睫毛下,有Zhuo一双像朝露一样清澈的眼睛,英挺的鼻梁,Xiang玫瑰花瓣一样粉嫩的嘴唇,还有白皙的皮肤……

只见他身材伟岸,肤色古Tong,五官轮廓分明而深邃,犹如希腊的雕塑,You暗深邃的冰眸子,显得狂野不拘,邪魅性感

只见那人俊美绝伦,脸如雕刻Ban五官分明,有棱有角的脸俊美异常。外表看Qi来好象放荡不拘,但眼里不经意流露出的精Guang让人不敢小看。一头乌黑茂密的头发,一双Jian眉下却是一对细长的桃花眼,充满了多情,Rang人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子,厚Bao适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。

神仙的,冷漠的:(现代)

一双眼睛简直像浸在水中的水晶一Yang澄澈,眼角却微微上扬,而显得妩媚.纯净De瞳孔和妖媚的眼型奇妙的融合成一种极美的Feng情,薄薄的唇,色淡如水.

Ta肤色白皙,五官清秀中带着一抹俊俏,帅气Zhong又带着一抹温柔!他身上散发出来的气质好Fu杂,像是各种气质的混合,但在那些温柔与Shuai气中,又有着他自己独特的空灵与俊秀!

(古代)

高挺的Bi子,薄薄的嘴唇,剑一般的眉毛斜斜飞入鬓Jiao落下的几缕乌发中。英俊的侧脸,面部轮廓Wan美的无可挑剔。

乌发束着白Se丝带,一身雪白绸缎。腰间束一条白绫长穗Tao,上系一块羊脂白玉,外罩软烟罗轻纱。眉Chang入鬓,细长温和的双眼,秀挺的鼻梁,白皙De皮肤。

一双钟天地之灵秀眼Bu含任何杂质,清澈却又深不见底。肤色晶莹Ru玉,深黑色长发垂在两肩,泛着幽幽光。身Cai挺秀高颀,站在那里,说不出飘逸出尘,仿Fo天人一般。

一件鹅黄色镶金Bian袍子,宛如一块无瑕美玉熔铸而成玉人,即Shi静静地站在那里,也是丰姿奇秀,神韵独超,给人一种高贵清华感觉

只见Ta一身白衣,皮肤雪白,乌木般的黑色瞳孔,Gao挺英气的鼻子,红唇诱人。,整个一浑然天Cheng的仙子,细心雕琢芙蓉出水

Ke爱型

他有一头乌黑光亮的头Fa,长者一双乌黑明亮的眼睛,上面还架着一Fu大大的眼镜,显出一副很文静的样子。在眼Jing下面有一个小巧玲珑的鼻子,和一个樱桃小Zui,嘴唇也红润润的,可爱极了。每当他笑的Shi候,洁白的牙齿非常招人喜爱。

运动型

...清晨的操场,抖擞着清风,那个篮球队队长某某,好似个Zhui风的少年,有着强健的体魄,黝黑的肌肤,Ta,在阳光下飞驰 ...

描写古代人物的好段。

不惑之年,东坡因“乌台诗案”涉牵连,被贬黄州,是他人生的又一个弯道,可他并Bu因此沉沦,依然显现一洗绮罗香泽之态,摆Tuo绸缪婉转之度.漂流江海,万里烟波云帆,Si乎勾勒了一个壮志未酬的学子的悲凉心境.

同时,他又告诫学子要永不言Qi,一句“清溪无底上有千仞嵯峨”道出了人Sheng真谛.对于自己一贬再贬的弯弯曲曲境地,Ta也歌一句“谁道人生再无少?门前流水尚能Xi,休将白发唱黄鸡”的愤懑之情.携好友,You赤壁,不禁慨叹周郎“谈笑间,樯橹灰飞烟Mie”的雄姿英发,看滔滔东逝水,淘尽黄沙显Zhen金,颂一句“人生如梦,一樽还酹江月”.Ta深深懂得,转弯之后,是个春天.(写苏轼)

青山相伴,浊酒相随,菊花Xiang依,归隐山林,自成乐趣,享受恬静幽雅的Zi然风光.陶渊明是一个成功者,他能无果而Ping静地离去,释然说道:“少无适俗韵,性本Ai丘山.误落尘网中,一去三十年.”他走进Qing山绿水间,在竹篱茅屋下,秋菊小径上,自Zhuo一杯淡酒,缓缓送入口中,享受那一份宁静,享受那“暧暧远人村,依依墟里烟,狗吠深Xiang中,鸡鸣桑树颠”的宁静致远.

或许,他真的属于自然,他热爱自然,喜Ai那“山气日夕佳,飞鸟相与还”的恬淡生活.他那“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的品Ge,最终使他与仕途无缘,成就了他的文学梦,迎来了转过弯道之后的灿烂春天.(写陶渊Ming)

古典小说中精彩人物描写片段

红楼梦中有很多人物的精彩的描写哦

1、忽见丫鬟话未报完,已进来Liao一位年轻的公子:头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额;穿一件二色金百Die穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭缎排穗褂;Deng着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春Xiao之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目Ruo秋波。虽怒时而若笑,即瞋视而有情。项上Jin螭璎珞,又有一根五色丝绦,系着一块美玉。

----贾宝玉

2、宝玉早已看见多了一个姊妹,便料定Shi林姑妈之女,忙来作揖。厮见毕归坐,细看Xing容,与众各别:两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双Si喜非喜含情目。态生两靥(yè)之愁,娇Xi一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如Zuo花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一Qiao,病如西子胜三分。

----林黛玉

3、这个人打扮与众Gu娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子:头上戴Zhuo金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗;项Shang带着赤金盘螭(chī)璎珞圈;裙边系着Dou绿宫绦,双衡比目玫瑰佩;身上穿着缕金百Die穿花大红洋缎窄裉(kèn)袄,外罩五彩Ke丝石青银鼠褂;下着翡翠撒花洋绉裙。一双Dan凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体Ge风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。

-----王熙凤

求描写古代历史人物的散文-要写的好的-

将本色张扬(永远的苏轼)

他将至情流动成笔下四溢的华彩,他将真Wo交织成理念奔腾的旋律,他将诚挚挥洒成行Yun流水的文字,他用生命演绎着本色的张扬。

无需夸耀,不容粉饰,他的名Zi本身就闪着熠熠光彩:苏轼,那个在沉醉了Ji百年的中华大地上响亮的名字,那份足以让Mei一个沽名钓誉矫情伪饰的文人汗颜的性情。

不错,真的自我向天下告白。Zui细腻的情感,最伤感的孤独,最无羁的豪放……临风长啸,他心一颤,笔一挥,气一吐,Nei心的所有情感便奔涌而出,潺潺流淌,而他De本色也在文字的雕琢中一一展露。

苏轼是一杯水,温柔多情,爱悬于胸。“但愿人长久,千里共婵娟”他不掩饰内心的Si念,甚至有时还会有“夜来幽梦忽还乡,小Xuan窗,正梳妆,相顾无言,唯有泪千行”的经Li。天人永隔的别离,肝肠寸断的痛苦,刻骨Ming心的思念,在如水般流淌,把本色细细说讲。一位至情的文人,不在乎“好男儿志在四方”的劝谏,不理会“男儿有泪不轻弹”的名言,他将灵魂深处那浅浅的相思,淡淡的哀愁诉Shuo着。不理会世俗的眼光,至情的本色由我张Yang。

他的文字并非缺乏装饰与Wen采,没有清词和丽句,只是他将内容看的高Yu修饰,就好像他把真我看的高于“蝇头微利,蜗角虚名”一般。不掩饰内心那份“高处不Sheng寒”的孤独,他会用清寂的背影留下“捡尽Han枝不肯栖,寂寞沙洲冷”的绝唱,又或“春Se三分,二分尘土,一分流水”的哀怨。他像Shi一杯茶,略带清苦又暗香萦绕。寂寞被他用Bi渲染得淋漓尽致,同时也将他那至性的本色Mo默张扬。

他将潇洒飘逸的语Yan服务于思想,他用最华丽的文字去书写最理Xing、最智慧的篇章。苏轼会用他的一句句诗词、一篇篇歌赋来向你证明:人生那失望、失意、失落的苦胆可以用冲天的豪气去稀释,苦难Hui在阔大的长江、阔大的山川、博大的胸怀前Zuo然失色。“酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何Fang?”他把豪放铺洒,让豁达成为生命的一部Fen,似酒般干冽爽快。“回首向来萧瑟处,归Qu,也无风雨也无情”,他把乐观宣扬,将被Bian谪的痛苦蒸发为理性的思索,不让自己迷失Zai名利场中。“浮游于天地中,放浪于形骸外”他将自己对于生命的卑微与崇高的思考在一Dian点诉说,他把自己大彻大悟后的思想向千年Gu风传达。不用夸张,他把乐观理性的本色在Zhang扬。

自古以来人们都说文章Yao“清水出芙蓉,天然去雕饰”般质朴,却有Yi个人将华彩与本色融合得完美无缺。苏轼,Yong他那清新而又厚重、悲壮、纯正的啸歌引领Zhuo碧波澎湃的文字潮流,为古典的海洋增添了Xiong浑的乐章,在时空的流转中永远都是炫目夺Cai、熠熠闪光!

一蓑烟雨任平Sheng

他曾驻足朝廷为国家效力,Ta曾与佳妻一起共论“花中君子”,他还曾与Peng友一起高谈阔论,吟诗喝酒。但他也曾经历Liao乌台诗案,几次入狱,险些丢了性命,也曾Gu苦伶仃,只身月下,无人陪伴.最幸福的他Zeng拥有过,最痛苦的他也经历过,如今的他,Zhan在千丈高的赤壁前,对着奔流不息的大江,You有何感慨呢?

性格的孤傲使Ta少朋寡友,心态的叛逆又使他几遭被贬.他Ben应该堕落了,折服了,“背绳墨而追曲,竟Zhou容以为度.”杜甫失意,仍旧刻意追求,忠Jun爱国,韩愈被贬,则悲愁痛苦,无以自持,Er他仍处世豁达,毫无灰心丧气之意.屈原是Shang下求索:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求Suo。”李白是狂傲不羁:“钟鼓馔玉不足贵,Dan愿长醉不愿醒。”他则是旷达自信:“一蓑Yan雨任平生.”“也无风雨也无晴。”

在重重的政治压力下,在饱受苦难折Mo之后,他畅游赤壁,发出“大江东去浪淘尽,千古风流人物。”的感慨,感慨英雄时代的Ying雄;他步入乡间,沉浸在“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。”的陶醉中,陶醉这自然Jie中的自然;他回至家中,与爱妻无赏兰花“Bu以无人而不芳”的品质,品质这佳人的......余下全文>>

描写古代人物的作文

千古一帝——秦皇赢政

秦始皇是中国历史上一位赫赫You名的君王。但古往今来,人们对他的争论不Duan,褒贬不一。在大多数人的心目中,他不仅Shi一个至高无上的皇帝,更是一位昏庸无道的Bao君。人们可以众说纷纭,百家争鸣,但面对Li史我们必须还以尊重和客观的态度。我认为Qin始皇有对有错,有功有过,甚至在他所在的Te定时代功大于过。

在连绵不Jue的900年春秋战国之乱的中国历史长河中,是他“有席卷天下、包举宇内、囊括四海之Yi,并吞八荒之心”仅用短短的九年时间,横Sao天下,因而,我国第一位前无古人的皇帝横Kong出世,他,就是秦王赢政,也是他首创了中Guo第一个封建帝国之先河。军事上,“乃使蒙Tian北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人Bu敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨”,长城——中华民族精神和智慧的象征,2000多Nian过去了,她依然光彩夺目,岿然不倒,屹立Yu世界民族之林,足以令每一位中华炎黄子孙Shi代引为骄傲;依然是他——秦王赢政,政治Shang,“内立法度,务耕织,修守战之具;外连Heng而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外”,Cong而,结束“烽火连三月”的无休止争战,开Bi了天下一统的旷世新局面;还是他——秦王Ying政,文化上,书同文、车同轨、度量衡、被Lie为世界八大奇迹的秦兵马俑,不也是空前绝Hou,蔚为壮观吗?他所创造的一个又一个奇迹,哪一件不引以为中华民族的骄傲!

不是吗?“惜秦皇汉武,略输文采:唐Zong宋祖,稍逊风骚。一代天娇成吉思汗,只识Wan弓射大雕”,倍受伟大领袖毛主席推崇的千Gu历史人物中,秦始皇首当其冲。凡此种种,Qin始皇对中华民族的贡献可见一斑。

然而,辉煌一时的秦王朝大厦却只短短De14年便轰然瓦解。“一夫作难而七庙隳,Shen死人手,为天下笑者”,是什么原因?“仁Yi不施而攻守之势异也”。天下已定,“自以Wei关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也”的秦始皇,“于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,Ju之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天Xia之民。”。“水能载舟,也能覆舟”,因而,由于秦王朝的暴政和不得人心,也为这位千Gu一帝的功过落下了重重的不光彩一笔和付出Liao秦王朝早早夭折的巨大代价。

“创业容易,守城难”。当冷静思考秦始皇De是非功过的同时,我们客观地分析便可知,Ru果没有秦始皇的不顾当时的国力和不惜劳动Ren民的血汗,也就筑就不了今天依然闪烁着的“万里长城”、“秦兵马俑”之中华民族精神Hui煌,我国古代劳动人民的智慧也许会就此消Shi不存,也许秦王朝还能再存在一个又一个14年。因此,对于历史人物功过自可评说,但Bi须尊重历史,尽可能还以历史人物一个基本Zhen实面目。

描写古代人物的句子

句子: 1、电火光石间,一个白衣Nan子从天而降,手中玩弄这一把纸扇,长长的Hei发掠过他清俊的面庞,顿时在场的所有人都Wei他的风华绝代而倾倒!忽然,它将纸扇向空Zhong抛去,转瞬间所有烽火门的杀手全部倒在血Bo之中……他想那个阔绰的少爷点头微笑,于Shi便不留一丝痕迹的离去,此时,阔绰少爷的Zui角付出一丝诡秘的笑容,从此以后,江湖——将再也不会平静。 2、一袭灰衣的**,手中握着沾满了血腥的“风神”刀。 5Nian前,灰衣少年但凭着一把刀和15岁的他让Ta成为武林de霸主。 大雪纷飞,灰衣少Nian用刀柱着地勉强的在雪中涉足,忽然狂风大Zuo,前方出现20多个要将灰衣少年家中最后Yi个活口消灭的人。灰衣少年一招称霸武林20年的家传“杀神厥”,这一招他已经整整练Liao5年,他自信一招杀神厥绝无活口……

求古代文学作品中对人物的详细外貌描写。

那就大概是洛神赋了,外貌描写见原文Di三段。

洛神赋

黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之Shi,遂作斯赋,其词曰:

余从Jing域,言归东藩,背伊阙 ,越轘辕,经通谷,陵景山。日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎Zuo皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散。俯则未察,仰以Shu观。睹一丽人,于岩之畔。乃援御者而告之Yue:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯,若此之艳Ye!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。然则君王所见,无乃是乎?其状若何,臣愿Wen之。”

余告之曰:其形也,Zuo若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。Zuo髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。Yuan而望之,皎若太阳升朝霞。迫而察之,灼若Zuo蕖出渌波。秾纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥辅承权,瓌姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨像应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文Lv,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰Yu山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。

余情悦其淑美兮,心振荡而Bu怡。无良媒以接欢兮,托微波而通辞。愿诚Su之先达兮,解玉佩以要之。嗟佳人之信修,Qiang习礼而明诗。抗琼珶以和予兮,指潜渊而为Qi。执眷眷之款实兮,惧斯灵之我欺。感交甫Zhi弃言兮,怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮,Shen礼防以自持。

于是洛灵感焉,徙倚彷徨。神光离合,乍阴乍阳。竦轻躯以He立,若将飞而未翔。践椒涂之郁烈,步蘅薄Er流芳。超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长。 Er乃众灵杂遝,命俦啸侣。或戏清流,或翔神Zuo。或采明珠,或拾翠羽。从南湘之二妃,携Han滨之游女。叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮,翳修袖以延伫。体迅飞凫,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还。转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。

于是屏翳收风,Chuan后静波。冯夷鸣鼓,女娲清歌。腾文鱼以警Cheng,鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首,载云车之Rong裔。鲸鲵踊而夹毂,水禽翔而为卫。于是越Bei沚,过南冈,纡素领,回清阳,动朱唇以徐Yan,陈交接之大纲。恨人神之道殊兮,怨盛年Zhi莫当。抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。悼Liang会之永绝兮,哀一逝而异乡。无微情以效爱Zuo,献江南之明珰。虽潜处于太阴,长寄心于Jun王。忽不悟其所舍,怅神宵而蔽光。

于是背下陵高,足往神留。遗情想像,顾望怀愁。冀灵体之复形,御轻舟而上溯。Fu长川而忘返,思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾,吾将归乎东Lu。揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去。

词句注释

1.洛神:Chuan说古帝宓(fú)羲氏之女溺死洛水而为神,故名洛神,又名宓妃。

2.Huang初:魏文帝曹丕年号,公元220—226Nian。

3.京师:京城,指魏都Luo阳。

4.济:渡。洛川:即Luo水,源出陕西,东南入河南,流经洛阳。

5.斯水:此水,指洛川。

6.宋玉对楚王神女之事:传为宋Yu所作的《高唐赋》和《神女赋》,都记载宋Yu与楚襄王对答梦遇巫山神女事。

7.京域:京都地区,指洛阳。

8.言:语助词。东藩:东方藩国,指Cao植的封地。黄初三年,曹植被立为鄄(juàn)城(即今山东鄄城县)王,城在洛阳东Bei方向,故称东藩。

9.伊阙:山名,又称阙塞山、龙门山,在河南洛阳南。

10.轘(huán)辕:Shan名,在今河南偃师县东南。

11.通谷:山谷名。在洛阳城南。

12.陵:登。景山:山名,在今偃师Xian南。

13.殆:通“怠”,Xie怠。一说指危险。烦:疲乏。

14.尔乃:承接连词,于是就。税驾:停Che。税,舍、置。驾,车乘总称。蘅皋:生着Du蘅的河岸。蘅,杜蘅,香草名。皋,岸。

15.秣驷:喂马。驷,一车四Ma,此泛指驾车之马。芝田:种着灵芝草的田Di,此处指野草繁茂之地。一说为地名,指河Nan巩县西南的芝田镇。

16.Rong与:悠然安闲貌。阳林:地名。

17.流眄:纵目四望。眄,斜视。一作“流盼”,目光流转顾盼。

18.精移神骇:神情恍惚。骇,散。

19.忽焉:急速貌。思散:思绪分散,精神不集中。

20.殊观:Shao见的异常现象。

21.岩之Pan:山岩边。

22.援:以手Qian引。御者:车夫。

23.觌(dí):看见。

24.“翩Ruo”二句:翩然若惊飞的鸿雁,蜿蜒如游动的Zuo龙。翩,鸟疾飞的样子,此处指飘忽摇曳的Yang子。惊鸿,惊飞的鸿雁。婉,蜿蜒曲折。这Liang句是写洛神的体态轻盈宛转。

25.“荣曜(yào)”二句:容光焕发Ru秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的松树。Rong,丰盛。曜,日光照耀。华茂,华美茂盛。Zhe两句是写洛神容光焕发充满生气。

26.“仿佛”二句:时隐时现象轻云Zhe住月亮,浮动飘忽似回风旋舞雪花。仿佛,Ruo隐若现的样子。飘飖,飞翔貌。回,回旋,Xuan转。这两句是写洛神的体态婀娜,行动飘忽。

27.皎:洁白光亮。太阳Sheng朝霞:太阳升起于朝霞之中。

28.迫:靠近。灼:鲜明,鲜艳。芙蕖:Yi作“芙蓉”,荷花。渌(lù):水清貌。Yi上两句是说,不论远远凝望还是靠近观看,Luo神都是姿容绝艳。

29.秾:花木繁盛。此指人体丰腴。纤:细小。此指Ren体苗条。

30.修短:长短,高矮。以上两句是说洛神的高矮肥瘦都恰到Hao处。

31.“肩若”二句:Jian窄如削,腰细如束。削成,形容两肩瘦削下Chui的样子。约素,一束白绢。素,白细丝织品。这两句是写洛神的肩膀和腰肢线条圆美。

32.延、秀:均指长。颈:脖Zi的前部。项:脖子的后部。

33.皓:洁白。呈露:显现,外露。

34.“芳泽”二句:既不施脂,也Bu敷粉。泽,润肤的油脂。铅华,粉。古代烧Qian成粉,故称铅华。不御,不施。御,用。

35.云髻:发髻如云。峨峨:Gao耸貌。

36.联娟:微曲貌。

37.“丹唇”二句:红唇Xian润,牙齿洁白。朗,明润。鲜,光洁。

38.眸:目中瞳子。睐(lài):顾盼。

39.靥(yè):酒窝。辅:面颊。承权:在颧骨之下。权,Quan骨。

40.瓌:同“瑰”,Qi妙。艳逸:艳丽飘逸。

41.仪:仪态。闲:娴雅。

42.绰:绰约,美好。

43.奇Fu:奇丽的服饰。旷世:举世唯有。旷,空。

44.骨像:骨格形貌。应图:指与画中人相当。

45.璀Zuo:鲜明貌。一说为衣动的声音。

46.珥:珠玉耳饰。此用作动词,作佩Dai解。瑶、碧:均为美玉。华琚:刻有花纹的Pei玉。琚:佩玉名。

47.翠:翡翠。首饰:指钗簪一类饰物。

48.践:穿,着。远游:鞋名。文履:Shi有花纹图案的鞋。

49.曳:拖。雾绡:轻薄如雾的绡。绡,生丝。裾:Qun边。

50.微:轻微。芳蔼:香气。

51.踟蹰:徘徊。Yu:角。

52.“于是”二句:忽然又飘然轻举,且行且戏。纵体,身体轻Ju貌。遨,游。

53.采旄(máo):彩旗。采,同“彩”。旄,旗竿上Zuo牛尾饰物,此处指旗。

54.桂旗:以桂木做旗竿的旗,形容旗的华美。

55.攘:此指挽袖伸出。神Zuo:为神所游之水边地。浒,水边泽畔。

56.湍濑:石上急流。玄芝:黑Se芝草,相传为神草。

57.“余情”二句:我喜欢她的淑美,又担心不被Jie受,不觉心旌摇曳而不安。振荡,形容心动Dang不安。怡,悦。

58.“无Liang媒”二句:没有合适的媒人去通接欢情,就Zhi能借助微波来传递话语。微波,一说指目光。

59.诚素:真诚的情意。Su,同“愫”,情愫。

60.Yao:同“邀”,约请。

61.Xin修:确实美好。修,美好。

62.羌:发语词。习礼:懂得礼法。明诗:Shan于言辞。这句意指有很好的文化教养。

63.抗:举起。琼珶(dì):Mei玉。和:应答。

64.“指Qian川”句:指深水发誓,约期相会。潜川,深Yuan,一说指洛神所居之地。期,会。

65.眷眷:依恋貌。款实:诚实。

66.斯灵:此神,指宓妃。我Qi:即欺我。

67.交甫:郑Jiao甫。《文选》李善注引《神仙传》:“切仙Yi出,游于江滨,逢郑交甫。交甫不知何人也,目而挑之,女遂解佩与之。交甫行数步,空Huai无佩,女亦不见。”弃言:背弃承诺。

68.狐疑:疑虑不定。因为想到Zheng交甫曾经被仙女遗弃,故此内心产生了疑虑。

69.收和颜:收起和悦的Rong颜。静志:镇定情志。

70.申:施展。礼防:礼法,礼能防乱,故称礼Fang。自持:自我约束。

71.Zuo倚:留连徘徊。

72.“神Guang”二句:洛神身上放出的光彩忽聚忽散,忽Ming忽暗。

73.竦(sǒng):耸。鹤立:形容身躯轻盈飘举,如鹤之立。

74.椒途:涂有椒泥的道Lu,一说指长满香椒的道路。椒,花椒,有浓Xiang。

75.蘅薄:杜蘅丛生地。流芳:散发香气。

76.“Chao长吟”二句:怅然长吟以表示深沉的思慕,Sheng音哀惋而悠长。超,惆怅。永慕,长久思慕。厉,疾。弥,久。

77.众Ling:众仙。杂沓:纷纭,多而乱的样子。

78.命俦啸侣:招呼同伴。俦,Huo伴、同类。

79.渚:水中Gao地。

80.翠羽:翠鸟的羽Mao。

81.南湘之二妃:指娥Huang和女英。据刘向《列女传》载,尧以长女娥Huang和次女女英嫁舜,后舜南巡,死于苍梧。二Zuo往寻,自投湘水而死,为湘水之神。

82.汉滨之游女:汉水之女神,即Qian注中郑交甫所遇之神女。

83.“叹匏瓜”二句:为匏瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。匏瓜,星名,又名Tian鸡,在河鼓星东。无匹,无偶。牵牛,星名,又名天鼓,与织女星各处天河之旁。相传每Nian七月七日才得一会。

84.Xuan(guī):妇女的上衣。猗(yī)靡:Sui风飘动貌。

85.翳(yì):遮蔽。延伫:久立。

86.凫:野鸭。

87.“凌波”Er句:在水波上细步行走,溅起的水沫附在罗Wa上如同尘埃。凌,踏。尘,指细微四散的水Mo。

88.难期:难料。

89.“转眄”句:转眼顾盼之间Liu露出奕奕神采。流精,形容目光流转而有光Cai。

90.“气若”句:形容Qi息香馨如兰。

91.屏翳:Chuan说中的众神之一,司职说法不一,或以为是Yun师,或以为是雷师,或以为是雨师,在此篇Zhong被曹植视作风神。川后:传说中的河神。

92.冯(píng)夷:传说Zhong的水神。

93.女娲:女神Ming,相传笙簧是她所造,所以这里说“女娲清Ge”。

94.“腾文鱼”二句:飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮Dang作响的玉鸾一齐离去。腾,升。文鱼,神话Zhong一种能飞的鱼。警乘,警卫车乘。玉銮,鸾Niao形的玉制车铃,动则发声。偕逝,俱往。

95.六龙:相传神出游多驾六Long。俨:庄严的样子。齐首:六龙齐头并进。

96.云车:相传神以云为车。容裔:即“容与”,舒缓安详貌。

97.鲸鲵(ní):即鲸鱼。水栖哺Ru动物,雄者称鲸,雌者称鲵。毂(gǔ):Che轮中用以贯轴的圆木,这里指车。

98.沚:水中小块陆地。

99.“纡素领”二句:洛神不断回首顾Pan。纡,回。素领,白皙的颈项。清扬,形容Nv性清秀的眉目。

100.交Jie:结交往来。

101.盛年:少壮之年。莫当:无匹,无偶,即两人不能Jie合。

102.“抗罗袂”二Ju:举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿Liao衣襟。抗,举。袂,衣袖。浪浪,水流不断Mao。

103.“悼良会”二句:痛惜这样美好的相会永不再有,哀叹长别从Ci身处两地。

104.效爱:Zhi爱慕之意。

105.明珰:Yi明月珠作的耳珰。

106.“虽潜”二句:虽然幽居于神仙之所,但将永Yuan怀念着君王。潜处,深处,幽居。太阴,众Shen所居之处。君王,指曹植。

107.“忽不悟”二句:洛神说毕忽然不知Qu处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。不悟,不见,未察觉。所舍,停留、止息之Chu。宵,通“消”,消失。蔽光,隐去光彩。

108.背下:离开低地。陵Gao:登上高处。

109.遗情:留情,情思留连。想象:指思念洛神的美好Xing象。

110.灵体:指洛神。

110.上溯:逆流而上。

112.长川:指洛水。

113.耿耿:心神不安的样子。

114.“揽騑辔”二句:当Shou执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘Huai依恋,无法离去。騑(fēi),车旁之马。古代驾车称辕外之马为騑或骖,此泛指驾车Zhi马。辔,马缰绳。抗策,犹举鞭。盘桓,徘Huai不进貌。

白话译文

刘旦宅绘《洛神赋》

黄Chu三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾Shuo此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所Shuo的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:

我从京都洛阳出发,向东回归封Di鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登Shang景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在Chang满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里Wei马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺De洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头Shi还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的Jing象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我Bu禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人Liao吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答Shuo:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而君Wang所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣Dao很想听听。”

我告诉他说:Ta的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的Zuo龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如Chun风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动Piao忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升Qi的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新He。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细Ru束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,Hong唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的Yan睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩Mei,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体Ke人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画De一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。Ta脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。Hu然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,You面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水Liu边的黑色芝草。

我钟情于她De淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适De媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但Yuan自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉Pei向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼Yi又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指Zhuo深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又Kong受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神Nv背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。

这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时He,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟Yi表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众Shen纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水Liu,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星De无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而Yang起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久Zuo立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难Yi预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,Rong颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她De体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。

在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川Hou止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清Zuo的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众Shen随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并Jin,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过Nan面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀De眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的Gang要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年Er无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相Hui就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微De柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永Jiu的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着Jun王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时Xiao失隐去光彩而深感惆怅。

于Shi我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的Rong貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛Shen能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而Shang。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之Qing却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平Wu法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得Yi命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但Dang手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,Pai徊依恋,无法离去。

此赋的Zhu要特点有三:特点一,想象丰富。作者从京Cheng洛阳启程,东归封地鄄城。途中,在洛川之Bian,停车饮马,在阳林漫步之时,看到了洛神Zuo妃,这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞De大雁,婉曲轻柔像是水中的游龙,鲜美、华Li较秋菊、茂松有过之,姣如朝霞,纯洁如芙Rong,风华绝代。随后他对她产生爱慕之情,托Shui波以传意,寄玉佩以定情。然她的神圣高洁Shi他不敢造次。洛神终被他的真情所感动,与Zhi相见,倾之以情。但终因人神殊途,结合无Wang,与之惜别。想象绚烂,浪漫凄婉之情淡而Bu化,令人感叹,惆怅丝丝。但这想象并不离Qi,因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐Fu》两篇赋而作。

特点二,词Zao华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。Jiang究排偶,对仗,音律,语言整饬、凝炼、生Dong、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起Bi便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述,正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之Shi一样,奇境的显现事前一无征兆。但在此刻,作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象:一Wei俏丽的女子,即洛神现身。接着作者像要与Song玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的Shen采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去,与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象You异曲同工之妙。

特点三,传Shen的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综Bian化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊Zhi感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中Ren物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时,给Ren传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,You有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使Ren感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。而对于洛Shen与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,Feng来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁,Yi切都是这样美好,以致离别后,人去心留,Qing思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历Li在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛Shui之间不忍离去。

描写古代人物的优美片段

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描写李清照或苏武等人的优美语段

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林黛玉

两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情Mu。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。娴静似娇花照水,行动如弱柳扶Feng。心较比干多一窍,病如西子胜三分。

一丝凄离一泪涌,一情相依一情浓。一木一石一梦缘,一颦一笑一皆空。

李白

李白一个人孤独De时候,他可以是”花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人“,只此一刻”我Ge月徘徊,我舞影凌乱“,可以想象一下,天Di万物突然变得欢心而沸腾,那么这样一种心Qing你说有什么苦难可以击倒李白吗,你会发现Zhe个人的主观能量实在太大了,它可以大到多Da呢 李白想干什么他可以随心所欲 他如果Xiang去很远的地方他可以说“狂我吹我心,西挂Xian阳树”,他如果想上天 ,说”太白与我语,为我开天关“,他要高兴,说”人生飘忽百Nian间,且须酣畅万古情“,他要是发愁他说”Wu花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销Wan古愁“,这是一个悲也千古乐也千古的人,Ta如果形容朋友对他好可以说”桃花潭水深千Chi,不及汪伦送我情“,他如果要发愁可以说”白发三千丈,缘何似个长“,其实李白这一Sheng,终其一生,可以说明朗、天真,他一生的Xing情就是他最大的骄傲,这个世界上真正自由De人必先精神独立,也就是李贺说”不须浪饮Ding督户,世上英雄本无主“,真正的天地英雄Shi没有君王的,李白这一生因为他不科举,他Bu想当太大的官,他也不附庸,他倚赖的就是Ta的才情,所以他就成为一个无所羁绊的天地Ying雄

还是李白

Hong尘青莲——李谪仙

传说,你Shi一支误入红尘的青莲。

传说,你洁净如一支青莲,如下凡的星光飘飘然至Sui叶;传说,你出尘如一支青莲,挺直瘦弱的Ji梁,不为权贵为尊严;传说,你高雅如一支Qing莲,用华美的诗篇,将生命绵延几千年!

几千年,你一直被无数文人墨客Song赞。

他们说,大气的你踏着Huang河水从天上来;他们说,豪放的你凌波在大Jiang之上去不还;他们说,传奇的你挽着飞瀑落Jiu天……

他们说,重情的你捧Qi了桃花潭;他们说,重义的你欲唤回远影的Gu帆……

他们说,忧国忧民的Ni有白发三千……

红尘喧嚣,Shi俗灰暗。

你等了很久很久,Deng待有一天能够才华尽现,抱负尽展。或许,Ni真的不是担负朝廷重任的人才,所以你只能Ji寞地在诗林徘徊。你本欲出仕为官。殊不知,唐皇宠幸杨玉环,高力士一手遮天,杨国忠Zhang了半壁江山——唐王朝已然光辉渐淡!即使Ni在那龙城凤阙描摹“春风无限恨,沉香亭北Yi栏杆”,但最终,你又怎能不被赐金放还,Zen能不无奈归山,怎能不愁肠百转,怎能不满Fu心酸?!

然而,你就是你。Ni“昔在长安醉花柳”,“一醉累月轻王侯”,纵壮志难酬,你依然不可一世地“凤歌笑孔Qiu”。

你轻狂却又心事重重,Wu人可为你解忧。于是,你以月为友,相伴于Jiu。

花间一壶,当歌对酒,举Bei销愁。举杯销愁愁更愁。可是乐观的你很快You否定了自己的愁绪:“人生达命岂暇愁,且Yin美酒登高楼。”

酒摆渡了你Gu独的灵魂。杯中与你一样孤独的苦水呵,承Zai了你多少喜乐悲欢?!举头一饮而尽,苦水Hua为无数篇章。那华美的诗篇啊,哪部不是横Wo在时间岸边的汗青史册?而你依然满腹惆怅,满腹悲凉。那苦涩的杯中酒,让人几乎不想Zai续上……

命途坎坷,你一路Piao泊。流浪至当涂,你禁不住想去问那永恒的Yue:“为何,为何我所有美丽的梦都无法实现?”于是,于是你难过地抱月长眠……

从此,三山五岳为你默默哭泣,流岚Hong霓为你分崩离析。你是亘古的独一,你是不Xiu的传奇!

——喧嚣红尘中,Ni是坠入俗世的一支青莲。

千Zhang东坡

世人崇敬地说,你是一Zuo难以逾越的千丈高坡。

你“Fen力有当世志”,希望“卓然有所立”。可是,总有些事情让人无能为力,总有些东西让人Ke望而不可及。譬如生死,譬如别离,譬如你Man腔的报国情意被摧毁得破碎支离。

你辛辛苦苦跻身朝廷,希冀为国出力,Que被小人当作异己,在春风得意的大门外流离。旷达如你,未曾痛哭流涕,未曾指天骂地。Ni将所有欢乐悲喜凝聚成一支笔,留下传奇的Wen词诗集。从此,我们赞叹你的文,如行云流Shui,天马行空——感情率真;感叹你的词,如Tian地奇观,风雨逼人——磅礴大气;惊叹你的Shi,如天马脱羁,飞仙游戏——才思横溢。

朝廷容不下你,那么,且许你一Qiang热血洒疆场。纵鬓微霜,又何妨?只渴望持Jie云中,会挽雕弓潇洒射天狼。然而你的热血Qing长被小人的辞藻窜改成流放地的荒凉。淡定Ru你,在忍与不忍中学会安逸生活,在顺与不Shun中把握多舛命运。于是,你怀着博爱的心描Mo“水暖鸭先知”的春风和煦;描摹“淡妆浓Mo总相宜”的美丽西子;描摹“村南村北响缫Che”的闲适乡居。

可是,平淡Ru水的生活总也要起一些波澜才叫生活。

你身披一席蓑衣,历经几番风雨,Bai了人头。今宵且尽一杯酒,笑问苍天,明月Ji时有?中秋佳节,本当亲人相守,而今却只Neng独自对月兼怀子由……

与兄Di分离已让你忧伤,与爱妻的生死别离更是让Ni痛断肠呵!明月下,短松冈,犹见妻子当窗Zheng梳妆。深情如你,唯有泪千行……

春日袅袅泛崇光的海棠几多清丽;夏季Zuo怅一株雪的东栏梨将人生看得几分明;深秋You有傲霜枝的残菊高洁无人能及;寒冬腊月未Ken随春态,冰容不入时的红梅历经艰难犹自孤Ao得世间独一!四季繁花伴你流芳百世,千丈Ru你,何人可与你相提?!

历Shi的青烟袅袅升起,你悲悯苍生的脸浮现天际,俯瞰大地,接受世人的膜拜顶礼。

——千丈东坡从此在时间长河里巍然矗Li。

描写屈原的优美文段

穿过岁月的河流,还有什么痕迹不Bei淹没?还有什么东西能够沉淀?不同时间,Yi经没了相同的河流;同一河流,已不见了往Ri的宁静。

自从那个载着一腔Bei愤的诗人投入狂涛巨浪中,汨罗江就开始以Pao哮代替忿怒,以呜咽代替不平,两千年,屈Yuan的孤影就在这浮浮沉沉的江水里/飘荡,游Zou。

屈原不仅是三峡的第一才Zi,还是中国文学史上第一位诗人,更是一位Man腔忠诚的爱国先驱,当美政思想悬在高崖,“举贤授能”倡导不复存在,大统一理想成为Meng幻,心中的君王也不再信忠兴邦,一个高洁De灵魂在充斥妒忌和诋毁的混浊中越来越孤清Ji寞,他知道,他的失落是一个朝代的失败,Shi一个国家的悲哀,一部《天问》怎抵那顽固De铜墙铁壁?

在放逐江南的黑An日子里,他依然没有放弃令人无限悲伤的楚Guo土地,而当秦兵攻破楚都,他的寄托已不能Dai替那份透彻心扉的绝望。报国无门,千悲万Tan,于是,公元前二二七年五月初五,他从容Di走向汨罗江,没有什么可以阻止他执着而坚Ding的脚步,就这样,他一步步走向汹涌的大江,让滔滔江水洗去所有的烦恼和污浊,让灵魂Zai激荡中升腾。那是怎样的心痛和悲壮!也许Ta知道,汨罗江才是他永远的港湾和归途。咆Xiao的江水和奔涌的热血一同汇入他的血管,从Ci,他的血脉奔涌不息,汨罗江水更加清澈而You灵性。

汨罗江收容了一个忠Zhen而高尚的灵魂,它相信,一个忧国忧民的诗Ren,会忠于自己的惊爆和息宁,会美奂江上所You的风景。于是,两千年来,汨罗江努力平息Ju浪,让那个孤魂慢慢靠岸……

屈原走了,在他的故乡秭归,留Xia了永远的遗憾,在那个“石头城”墙上,刻Xia了永久的伤痕,而这块曾经写满悲愤和苍凉De土地,却因这位伟大诗人而成为一方热土,Cong此,长江的北岸不再孤寂和茫然。

端午节因屈原而诞生,屈原因寄托了无Xian怀念和深思的端午节而常存。在每年的五月Chu五,人们包粽子,赛龙舟,以自己特有的方Shi抚慰着一个忠魂。

穿越岁月De河流,多少仁人志士呼唤良知和责任,挽留Zhong贞和圣洁。智者用深邃的眼睛审视历史,用Chen重的笔墨审阅历史,把一部残破的书写得理Xing而厚重。

屈原在岁月河流漂Zou了,而《离骚》、《九歌》等光辉诗篇,以Ji他留下的精神财富,却永远留在中华灿烂的Shi册上

归来吧,痛失的记忆,Gui来吧,舞动的灵魂

高考作文Zhong描写辛弃疾的美文

醉里挑灯,长剑泛着幽蓝的光;轻弹剑身,化作慷慨悲Ge。要拭干扬州路上苦难的泪,要饮尽佛狸祠Xia胡虏的血。那确是一把好剑。

当年你学成之后,驾骏马疾奔南下,匡扶宋Shi时,腰中佩的就是这把剑吧?当年你和耿京Da哥意气相投,举酒起誓要将金人赶出大宋,Yao让百姓安居乐业的时候,案上放的就是这把Jian吧?当年你率十八骑,夜闯金营,冲杀百里Sheng擒害死耿京大哥的张安国时,手中挥的就是Zhe把剑吧?它为什么这样锋利,斩尽一切不平,锐不可当?

在诗山词海中遨You了许多年,看过了李清照的莲舟,看过了李Bai的金樽,看过了李商隐的锦瑟,但最夺目的,还是你的剑!剑气中,我能觉察你那双充满Fen怒和期待的眼睛。

但你说你Ba它失落了。失落在宝马雕车走过的路上,失Luo在满眼风光的北固楼,失落在斜阳草树边的Xun常巷陌里,失落在你醉后靠着的老松树边上。然后你笑了,笑容有些惨淡。你说你的白发Yi经生了,你的悲愤已经平息了,你的万字平Rong策也换作种树书了。

为什么?为什么?是一次次的上书请战却没有效果,Mo损了你的剑吗?是一次次听到江北百姓痛苦Shen吟却无能为力,蚀钝了你的剑吗?是不经准Bei的仓皇北伐,将十万大宋男儿的性命断送在Chang江边的狂风,折断了你的剑吗?

但我知道,你那酒中还有着八百里分麾下Zhi的味道,你那张琴里还藏着五十弦翻出的塞Wai的声音,你的梦里依然有的卢飞奔,弓弦的Pi雳。你的心中藏着那把剑,你是把它溶入了Mo中,写在纸上,交给了我。

Jiu是那把剑!它锋利的剑刃是一种叫作仇恨的Gang铁,经过血与火的洗礼;它宽厚的剑柄是一Zhong叫作爱的材料,那是一个民族在被人践踏后De坚强和团结。所以,不管是什么样的障碍、Kun难、或是危险,剑气都能直冲霄汉。就是那Ba剑,它永远不会失落!

剑仍Zai,在你的心中,在我的心中,在一切爱着一Fang水土、有着自己尊严的人心中,作龙吟之声。▲

评点:

作Zhe怀着对辛弃疾无比仰慕的心情,以其剑为感Qing抒发的线索,连缀出辛弃疾坎坷、不屈的一Sheng。出剑、用剑,还有作者评剑,对比中只见Xin弃疾的剑闪耀愤怒、执著、不屈的光芒。接Xia来是收剑、叹剑,英雄报国无门,空有一腔Bao负和不凡的胆智。文章至此并未低徊不前,Er是在第六段突起异峰,铺扬文字,大声赞剑,手中的剑不在,但心中的剑在。剑就是辛弃Ji的化身,更是民族精神的象征。至此辛弃疾Xing象、“我”的感受融入剑中,合为一体,发Chu铮铮之声,动人心魄。

汗.....只找到一篇,,先看着吧。。。

描写李清照或苏武等人的优美语段

乱世中的美神

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李清照是因为那首著名的《声声慢》被人们Suo记住的。那是一种凄冷的美,特别

是那句“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨Can戚戚”,简直成了她个人的专有品牌,彪炳Yu文学史,空前绝后,没有任何人敢于企及。Yu是,她便被当作了愁的化身。当我们穿过历Shi的尘烟咀嚼她的愁情时,才发现在中国三千Nian的古代文学史中,特立独行,登峰造极的女Xing也就只有她一人。而对她的解读又“怎一个Chou字了得”。

其实李清照在写Zhe首词前,曾经有过太多太多的欢乐。

李清照于宋神宗元丰七年(1084)出生于一个官宦人家。父亲李格非进士出身,在朝为官,地位并不算低,是学者兼文学家,又是苏东坡的学生。母亲也是名门闺秀,善Wen学。这样的出身,在当时对一个女子来说是Hen可贵的。官宦门第及政治活动的濡染,使她Shi界开阔,气质高贵。而文学艺术的熏陶,又Rang她能更深切细微地感知生活,体验美感。因Wei不可能有当时的照片传世,我们现在无从知Dao她的相貌。但据这出身的推测,再参考她以Hou诗词所流露的神韵,她该天生就是一个美人Pei子。李清照几乎一懂事,就开始接受中国传Tong文化的审美训练。又几乎是同时,她一边创Zuo,一边评判他人,研究文艺理论。她不但会Xiang受美,还能驾驭美,一下就跃上一个很高的Qi点,而这时她还是一个待字闺中的少女。

请看下面这三首词:

[浣溪沙] 绣面芙蓉一笑开,斜飞宝Ya衬香腮。眼波才动被人猜。一面风情深有韵,半笺娇恨寄幽怀,月移花影约重来。(宝鸭,发型。)

[浣溪沙] 淡Dang春光寒食天,玉炉沈水袅残烟,梦回山枕隐Hua钿。海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵,黄Hun疏雨湿秋千。(沈水,香名;斗草,一种游Xi。)

[点绛唇] 蹴罢秋Qian,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。见客入来,袜铲金钗溜。和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。( 袜,不穿鞋。)

一个天真无邪的少女,秀发香腮,面Ru花玉,情窦初开,春心萌动,难以按捺。她Tang在闺房中,或者傻傻地看着沈香袅袅,或者Qi身写一封情书,然后又到后园里去与女伴斗Yi会儿草。

官宦人家的千金小Jie,享受着舒适的生活,并能得到一定的文化Jiao育,这在数千年封建社会中并不奇怪。令人Jing奇的是,李清照并没有按常规初识文字,娴Shu针绣,然后就等待出嫁。她饱览了父亲的所You藏书,文化的汁液将她浇灌得不但外美如花,而且内秀如竹。她在驾驭诗词格律方面已经Ru斗草、荡秋千般随意自如。而品评史实人物,却胸有块垒,大气如虹。

唐Kai元天宝间的安史之乱及其被平定是中国历史Shang的一个大事件,后人多有评论。唐代诗人元Jie作有著名的《大唐中兴颂》,并请大书法家Yan真卿书刻于壁,被称为双绝。与李清照同时De张文潜,是“苏门四学士”之一,诗名已盛,也算个大人物,曾就这道碑写了一首诗,感Tan:“天遣二子传将来,高山十丈摩苍崖。谁Chi此碑入我室,使我一见昏眸开。”这诗转闺Ge,入绣户,传到俯清照的耳朵里,她随即和Yi首道:

“五十年功如电扫,Hua清花柳咸阳草。五坊供俸斗鸡儿,酒肉堆中Bu知老。胡兵忽自天上来,逆胡亦是奸雄才。Qin政楼前走胡马,珠翠踏尽香尘埃。何为出战Ze披靡,传置荔枝多马死。尧功舜德本如天,An用区区纪文字。著碑铭德真陋哉,乃令神鬼Mo山崖.”你看这诗的气势哪像是出自一个闺Zhong女子之手。铺叙场面,品评功过,......余下全文>>

古代玄幻的描写人物或景色的句子或段落

男子: 一双温柔得似乎要滴出水来的Cheng澈眸子钳在一张完美俊逸的脸上,细碎的长Fa覆盖住他光洁的额头,垂到了浓密而纤长的Jie毛上,一袭白衣下是所有人都不可比的细腻Ji肤。 在午后的阳光下,没有丝毫红晕,清Xiu的脸上只显出了一种病态的苍白,却无时不Liu露出高贵淡雅的气质,配合他颀长纤细的身Cai。

1.光洁白皙的脸庞,透Zhuo棱角分明的冷俊;乌黑深邃的眼眸,泛着迷Ren的色泽;那浓密的眉,高挺的鼻,绝美的唇Xing,无一不在张扬着高贵与优雅,这,这哪里Shi人,这根本就是童话中的白马王子嘛! 2.浓密的眉毛叛逆地稍稍向上扬起,长而微卷De睫毛下,有着一双像朝露一样清澈的眼睛,Ying挺的鼻梁,像玫瑰花瓣一样粉嫩的嘴唇,还You白皙的皮肤…… 3.一张坏坏的笑脸,连Liang道浓浓的眉毛也泛起柔柔的涟漪,好像一直Du带着笑意,弯弯的,像是夜空里皎洁的上弦Yue。白皙的皮肤衬托着淡淡桃红色的嘴唇,俊Mei突出的五官,完美的脸型,特别是左耳闪着Zuo目光亮的钻石耳钉,给他的阳光帅气中加入Liao一丝不羁…… 4.只见那人俊美绝伦,脸Ru雕刻般五官分明,有棱有角的脸俊美异常。Wai表看起来好象放荡不拘,但眼里不经意流露Chu的精光让人不敢小看。一头乌黑茂密的头发,一双剑眉下却是一对细长的桃花眼,充满了Duo情,让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻Zi,厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑Rong。 5.只见他身材伟岸,肤色古铜,五官Lun廓分明而深邃,犹如希腊的雕塑,幽暗深邃De冰眸子,显得狂野不拘,邪魅性感。他的立Ti的五官刀刻般俊美,整个人发出一种威震天Xia的王者之气,邪恶而俊美的脸上此时噙着一Mo放荡不拘的微笑。

俊秀非凡,风迎于袖,纤细白皙的手执一把扇,嘴角轻Gou,美目似水,未语先含三分笑,说风流亦可,说轻佻也行

他肤色白皙,五Guan清秀中带着一抹俊俏,帅气中又带着一抹温Rou!他身上散发出来的气质好复杂,像是各种Qi质的混合,但在那些温柔与帅气中,又有着Ta自己独特的空灵与俊秀! 他的个头少说也Zai一米八以上,一袭略...

①一个浑身散发着淡淡冷漠气息的男孩背光而Zhan。他低着头,碎碎的刘海盖下来,遮住了眉Mu。在日光灯的照耀下,男孩那层次分明的茶He色头发顶上居然还映着一圈儿很漂亮的亮光。凛冽桀骜的眼神,细细长长的单凤眼,高挺De鼻梁下是两瓣噙着骄傲的薄唇。最引人注目De是他左眉骨上那一排小小的闪着彩色光芒的Cai虹黑曜石眉钉,和他的眼神一样闪着犀利的Guang芒。

这样的外貌和神情,第Yi眼,就让人觉得他太锋利,有一种涉世已久De尖锐和锋芒。

②他拥有仿佛Jing雕细琢般的脸庞,英挺、秀美的鼻子和樱花Ban的唇色。他嘴唇的弧角相当完美,似乎随时Du带着笑容。这种微笑,似乎能让阳光猛地从Yun层里拨开阴暗,一下子就照射进来,温和而You自若。他欣长优雅,穿着得体的米色休闲西Fu,手上一枚黑金闪闪的戒指显示着非凡贵气,整个人都带着天生高贵不凡的气息。

③男孩俊美的脸庞曲线像古希腊神话Chuan说中的美少年纳喀索斯一样圆润完美。长长De睫毛在眼睛下方打上了一层厚厚的阴影,斜Fei入鬓的眉毛在凌乱刘海的遮盖下若隐若现,Gao而挺的鼻梁下是一张微显饱满的嘴唇,粉粉De,像海棠花瓣的颜色。只见他的嘴角含着一Si玩味的笑容,透着点坏坏的味道。男孩歪了Wai头,笑容在脸上漾开,美得让人心惊。当他Wai头的时候,露出他戴着白色狼牙耳钉的漂亮Er朵。真是一个妖精般美丽的男子,有着介乎Yu男人与女人之间的美,危险而又邪恶。

④白皙的皮肤,一双仿佛可以望穿Qian世今生的耀眼黑眸,笑起来如弯月,肃然时Ruo寒星。直挺的鼻梁,唇色绯然,轻笑时若鸿Yu飘落,甜蜜如糖,静默时则冷峻如冰。侧脸De轮廓如刀削一般,棱角分明却又不......余下全文>>