1、今之医者，凡遇一证，便若观海望洋，茫无定见，则势有不得不为杂乱，而用广络原野之术。——张介宾《景岳全书传忠录论治篇》
2、非其人勿教．非其真勿授，是谓得道。——《黄帝内经》
3、病无常形，医无常方，药无常品。顺逆进退，存乎其时；神圣工巧，存乎其人；君臣佐使，存乎其用。——李中梓《医宗必读·用药须知内经之方法论》
4、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。——孙思邈《备急千金要方》
5、医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。临证游移，漫无定见，药证不合，难以奏效。——吴谦等《医宗金鉴凡例》
6、古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。——苏拯《医人》
7、夫以利济存心，则其学业必能日造乎高明；若仅为衣食计，则其知识自必终囿于庸俗。——叶天士《临证指南医案华序》
8、良医处世，不矜名，不计利，此其立德；挽回造化，立起沉疴，此其立功也。——叶桂《临证指南医案·华序》
9、医者仁术，圣人以之赞助造化之不及，所贵者，扶危救困，起死回生耳。——聂尚恒《活幼心法·卷一》
10、药物辨真伪，方书通古今。有时能起虢，一剂直千金。——戴复古《吾乡陈万卿儒者能医见宜春赵守盛称其医药之》
11、九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。争似布衣狂醉客，不教性命属乾坤。——吕岩《赠李德成（德成善医）》
12、医贵乎精，学贵乎博，识贵乎卓，心贵乎虚，业贵乎专，言贵乎显，法贵乎活，方贵乎纯，治贵乎巧，效贵乎捷，知乎此，则医之能事矣。——赵濂《医门补要·自序》
13、不可过取重索，但当听其所酬。如病家赤贫，一毫不取，尤见其仁且廉也。——李梃《医学入门》
14、医之良，在工巧神圣；医之功，在望闻问切；医之学，在脉药方症。——陈清淳《蜀中医纂·习医规格》
15、良医医病，病万变药亦万变。病变而药不变，向之寿民今为殇子矣！——陈梦雷等《古今图书集成草本典卷二十二》
16、医本期于济世，能治则治之，不必存贪得之心。近率以医为行业，谓求富者莫如医之一途。于是朋党角立，趋利若骛。入主出奴，各成门户。——赵学敏《串雅内编》
17、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也：非廉洁淳良，不可信也。——杨泉《物理论》
18、凡为医道，必先正己，然后正物。正己者，谓明理以尽数也；正物者，谓能用药以对病也。——南宋《小儿卫生总微论方·医工论》
19、夫医药为用，性命所系，和扁至妙，犹或加思，仲景明审，亦候形证。一毫有疑，则考校以求验。——王叔和《脉经序》