修身养性的66句禅语精选慈悲是你最好的武器

1、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

2、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

3、你永远要感谢给你逆境的众生。

4、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

5、当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。

6、今曰的执着,会造成明曰的后悔。

7、你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。

8、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

9、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

10、每一种创伤,都是一种成熟。

11、狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

12、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

13、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

14、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

15、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

16、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

17、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

18、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

19、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?

修身养性的经典禅语,知之受益终身

1、人生不是梦。若是梦,就怕梦醒了,人老了。人的不幸有千万种,而幸福的人只有一种心境禅定,爱心无染的人。

2、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。(平常心,即是道。)

3、该怎样,就表现怎样的心,既不矫揉造作,又不虚伪处世,完全是一种真实自我的流露,在这种真我里心自然解脱自在了。

4、佛陀净化自己完全在于自己,别人无法代替。心要怎么净化呢?诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

5、君子相见,目击道存。(《黄龙慧南禅师语录》释:禅宗不立文字,以心传心,君子相见彼此目光相接,便已默然神会,悟解佛道。)

6、不要在第三者面前批评他人,更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的,他们通过勤奋学习,使自己充满智慧。

7、将军的马寄养在禅院,对驴子十分傲慢,不久马病了,不能上战场,被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。

8、一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。

9、健康是最大的利益,满足是最好的财产,信赖是最佳的缘分,心安是最大的幸福。

10、譬如有人,渴乏需水,于彼高原,穿凿求之,犹见于土,知水尚远。施功不已,转见湿土,遂渐至泥,其心决定,知水必近。

11、跳蚤生活在狗身上,嗅到膻味跳上羊皮,却被厚厚的羊绒闷得无法喘气,最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。

12、蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”,一头闯进里面,却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环,也会像蝴蝶一样跌跟头。

13、佛:世间何为最珍贵?弟子:已失去和未得到。佛不语。经数载,沧桑巨变。佛再问之,答曰世间最珍贵的莫过于正拥有!

14、禅院附近的鹿病了,众多同伴去看望,吃光了附近的草,鹿病好后,因找不到草而饿死。禅师:过多结交酒肉朋友有害无益。

15、人生活于世上当然要快快乐乐地活着才懂得生命,但人由于过度的自我觉知,乃至发展出“有我”的自我意识。

16、培养面对现实的勇气和毅力,欢欢喜喜,接受一切境界。不要动辄求卜问卦,心若迷时会很苦,苦在自己无法做主。

17、食物是用来吃的;东西是用来用的;音乐是用来听的;经典是用来实践的。凡是错用经典,便是辱没了经典神圣。

18、教育孩子不驮别人东西。驴讥笑:又没驮,说这些干嘛?马说:等它驮了别人东西再说就迟了。禅师:赞赏防患于未然!

19、职业易生比较心,事业易生功利心,而志业是启发人本具的爱心、良知,使人无所求的付出。

20、狐狸藏在寺院里,被执役僧逮住,点着了尾巴,狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师:毫无理智地处理事情会招来大灾祸。

21、现在的幸福和痛苦,不一定是今生因缘造成的。同样,现在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果无始。

22、一切众生,从无始来,迷己为物。解一切含有灵性的众生,从无始到现在,被无明遮蔽,迷惑自己的真心,反认自己是物体。

23、佛陀卧于恒河畔,不进食不沐浴,想通过肉体痛苦悟道。终无果,终明白肉体修行仍将受困于肉体,执于一念,也受困于一念。

24、禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住,结果被过路的车轧死了。禅师:不图变迁,会为旧环境所困扰,修行亦如是。

25、愿要大、志要坚、气要柔、心要细。当一个人的言谈和举止怀着良善动机时,快乐便像影子般跟随他。

26、热闹中以冷静的眼光看待一切,就会省去许多烦心的事;冷落时存一份热切向上的心,就会享受到许多真正的乐趣。

27、禅师在寺院空地上洒了些蜜,许多苍蝇赶来,因舍不得走被蜜粘住了脚,再也飞不起来,禅师诫谕贪婪是许多灾祸的根源。(注:此例虽好,很浅显。但佛家是戒杀生的啊!正面理解吧!)

28、气象要高旷,而不可疏狂;心思要缜密,而不可琐屑;趣味要恬淡,而不可偏枯;操守要严明,而不可激烈。

29、禅诗《行看流水坐看云》:闲居无事可评论,一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭,行看流水坐看云。(了庵清欲)

30、人的身体有残缺不算苦,人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。

31、知识要用心体会,才能变成自己的智能。我们最大的敌人不是别人,而是自己。

32、禅师:胃与脚谁力气大?弟子:脚,脚能搬动肚子。禅师:若胃不提供营养,脚搬得动吗?事物各有所长,没绝对一说。

33、六道:天、人、地狱、畜生、鬼、阿修罗。五戒:不杀生、不邪、不妄语、不饮酒、不偷盗。这些都是佛法、也是世法。

34、耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。

35、一教授向禅师问禅,禅师将茶水注入其杯,溢出后继续。教授:“漫出来了!”。南隐:“”你不先把你的杯子空掉,我如何对你说禅?”

36、执役僧有时把死鸡丢给野狗,没想野狗吃馋了来偷鸡,被防黄鼠狼的夹子夹断了腿,禅师:人心不足蛇吞象,贪念动灾星到。

37、一个人几十年生命,真正做人做事的时间太少,再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛,用毅力安排人生时间。

38、当你拥有智慧,并用智慧思索变化无常的人生,便渐渐远离了愁苦。目空一世的人,也是最危险的人。

39、有活力,常思考,行为清净,明辨是非,自我约束,不骄不躁,这样的人定会身心健康。佛曰能主宰自己命运的人是幸福的。

40、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人,礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来,真正的慈悲是用智慧的力量去推动。

41、问大珠禅师多么大算大?答:无边际。又问多么小算小,答:看不见。问:大无边际,小至不见,究竟何处是?禅师反问:何处不是呢?

42、享受的若不是自己应得的福分,所得的收获又是无缘无故的,那么多是有人故意设下的陷阱。此时若眼光短浅就会落入圈套。

43、江洋大盗给禅院布施香火钱,要求借宿,禅师未允:因为凡我所漂白的都将被你弄黑,不同类的人很难相处在一起。(注:孔子主张:“有教无类”,佛家亦说:“回头是岸”。布施亦含向善的起点,拒之不如教之,即使无效,也有渡人功德,何以拒之?!)

44、禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来,每天都把窝移低一点,灾难也因此发生,人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。

45、我们要像大象一样,在战场上能承受箭的毒害而继续奋战。我们也能忍受别人对我们的和敌视,而保持内心的安详寂静。

46、什么是人生最有价值的呢?就是爱。把牺牲当享受,能够付出爱心的人,永远都很快乐,而且活得有意义。

47、禅师牵驴云游,突然驴滑向悬崖,禅师紧抓驴尾,可驴拼命挣扎,禅师只好放开。道:让你得胜吧!禅师感叹:事事争胜好斗好吗?

48、一徒弟将老师的茶杯打破了。他问老师:人为什么一定要死?老师答:世间一切有生就有死。徒弟说:你的茶杯死期到了!

49、一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。

50、陆亘大夫问南泉禅师:家有一片石,时坐,时卧,欲镌做佛,可否?禅师答:可!一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。