曾国藩经典语录大全集

寄语:曾国藩敢如此做,所凭借的也无非一“忠”字而已,所幸咸丰帝并非暴戾之人,阅后心服口服,对曾国藩予以褒奖。曾国藩最厉害的一点乃是带兵打仗,他虽文人出身,但在带兵方面却调度有方。曾国藩经典语录大全集分享给喜欢的读者,欢迎了解曾国藩,不一样的为人。

一、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。

二、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

三、圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。

四、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。

五、尖酸语最易传布,正经话却无人称说,即此可知世道恶保

六、不怕打不着,只怕打不胜。

七、凡办大事,半由人力,半由天事。

八、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。

九、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。

十、只一事不存心,此一事便错乱。

十一、先静之,再思之,五六分把握即做之。

十二、志之所向,金石为开,谁能御之?

十三、有其功,必有其效。

十四、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

十五、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

十六、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

十七、以爱己之心爱人,则仁不可胜用矣。以恶人之心恶己,则义不可胜用矣。

十八、憎我者祸,仇我者死,皆当生悲悯心。有一毫庆幸之心,便与心术有伤。

十九、乡间无朋友,实是第一恨事。

二十、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。

二十一、“大柔非柔,至刚无刚”。“家勤则兴,人勤则健”。“侍亲以得欢为本”。

二十二、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

二十三、凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋,亦不可与之狎,敬而远之,全身全名之道也。

二十四、人有毁我诮我者,改之固益其德,安之亦养其量。

二十五、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。

二十六、既往不恋,当下不杂,未来不迎。

二十七、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?

二十八、无为名尸,勘破幻妄也。无为谋府,无思也。无为事任,无为也。无为知主,地知也。然须定得性了,方行得四者,不然实行不去。庄子曰:“吾以无为为乐矣,又俗之所大苦也。”大颠曰:“众人而不思不为,则天下之理几乎息矣。”应事接物只是一个情字为累,若无情则无累矣在,故曰圣人无情。

二十九、自谦则人愈服,自夸则人必疑我。恭可以平人之怒气,我贪必至启人之争端,是皆存乎我者也。

三十、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。

三十一、天道忌巧,谦退不争,不伎不求。

三十二、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。

三十三、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。

三十四、水道曲折,立岸者见而操舟者迷。棋势胜负,对奕者惑而傍观者审[lizhigushi.com]。非智有明暗,盖静可以观动也。人能不为利害所汩,则事物至前,如数一二,故君子养心以静也。

三十五、心至苦,事至盛也 米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

三十六、事莫待来时忍,欲莫待动时防。即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。

三十七、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。

三十八、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

三十九、人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事,当尽力为之,此谓尽性;不可为之事,当尽心从之,此谓知命。

四十、人必诚,然后业可大可久。

四十一、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。

四十二、讨人嫌,离不得个骄字。

四十三、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。

四十四、常存一不敢为先之心。

四十五、治世以大德,不以小惠。

四十六、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

四十七、规模先要个极大,意思先要个安闲。古之人先约而丰人,故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处,故己不劳而事极精详。褊急二字,处事之古碍也。

四十八、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

四十九、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。

五十、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。

五十一、贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。

五十二、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

五十三、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

五十四、能庇人便是大人,受人庇便是小人。

五十五、将古人心信今人,真是信不过。若以古人至诚之道感今人,今人未必在豚鱼下也。

五十六、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。

五十七、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。

五十八、人有才而露,只是浅,深则不露。方为一事,即欲人知,浅之尤者。凝重之人,德在此,福亦在此。心定气平,而身体之安和舒泰,不待言。

五十九、既爱其才,宜略其小节。

六十、知足则乐,务贪必忧。

六十一、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。

六十二、到老始知气质驳,寻思只是读书粗。

六十三、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。

六十四、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

六十五、见异思迁,欲求长进难矣。

六十六、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。

六十七、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。

六十八、人德八本:“习勤、崇俭、 谦谨、敬恕 、毋贪、去私 、专一、有恒”。 75、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

六十九、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

七十、受非分之情,恐办非分之事