周树人(1881年9月25日-1936年10月19日),浙江绍兴人。原名周樟寿(1898年改为周树人),笔名鲁迅,字豫山、豫亭,后改名为豫才。20世纪中国重要作家,新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者。中华人民共和国的评价为现代文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基人,中国现代学术的开创者,中国翻译文学的开拓者。
201、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

202、意图生存,而太卑怯,结果就得死亡。

203、如果我能够,我要写下我的悔恨和悲哀,为子君,为自己。

204、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

205、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

206、谣言世家的子弟是以谣言杀人,也以谣言被杀的

207、上人生的旅途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面才有路。

208、常常昼夜颠倒的我,每到凌晨都会有一种感觉:自己是这座城市里唯一还醒着的人,那种心情堪比猫头鹰倒挂在深夜的森林里,孤独地盯着外面的一片漆黑,想着大家都已经各自在床上做梦。那些梦里拒绝我的参与,而醒着的世界也都没为我亮着灯。

209、当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

210、泥土和天才比,当然是不足齿数的,然而不是坚苦卓绝者,也怕不容易做;不过事在人为,比空等天赋的天才有把握。这一点,是泥土的伟大的地方,也是反有大希望的地方。

211、群众,——尤其是中国的,——永远是戏剧的看客。

212、躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋.

213、我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不容易。目前是这么离奇,心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。

214、唱戏凭嗓子,锄地凭膀子

215、和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须刻刻防备。

216、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新。

217、卑怯的人,即使有万丈的愤火,除弱草以外,又能烧掉什么呢?

218、个人的生命是可宝贵的,但一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死也是值得的。

219、人世间真是难处的地方,说一个人“不通世故”,固然不是好话,但说他“深于世故”,也不是好话。

220、战士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣相关联,这才是实际上的战士。

221、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流逝,来洗涤旧迹,仅是留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。

222、不革新,是生存也为难的。

223、世事大概差不多,地的繁华和荒僻,人的多少,都没有多大关系。——摘自1926年10月23日

224、我也还有记忆的,但是零落得很。我自己觉得我的记忆好像被刀刮过的鱼鳞,有些还留在身上,有些是掉到水里了,将水一搅,有几片还会翻腾、闪烁,然而中间混着血丝。

225、不满是向上的车轮。

226、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

227、生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。

228、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

229、时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。

230、勇者发怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,即抽刃向更弱者。

231、那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂!

232、中国的亲权是无上的。

233、革命是要人生,不是要人死!

234、做梦的人是幸福的;倘若没有看出可走的路,最要紧的是不去惊醒他。

235、对我最初的提醒了满汉的界限的不是书,是辫子;是砍了我们古人的许多的头,这才种定了的;到我们有知识的时候,大家早忘了血史。

236、“但我当一包现银塞在怀中,沉垫垫地觉得安心、喜欢的时候,却突然起了另一思想,就是:我们极容易变成奴隶,而且变了之后,还万分喜欢。”

237、文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神的前途的灯火

238、我以为常见些但愿不如所料,以为未必竟如所料的事,却每每恰如所料起来。

239、让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看到别人得到幸福,生活也是舒服的。

240、时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

241、其实,先驱者本是容易变成伴脚石的。

242、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。

243、我是爱读杂文的一个人,而且知道爱读杂文的还不只我一个,因为它“言之有物”

244、扶着叛徒的尸体哭泣的人,才是真脊梁。

245、我总觉得我也许有病,神经过敏,所以凡看一件事,虽然对方说是全都打开了,而我往往还以为必有什么东西,在手巾或袖子里藏着。但又往往不幸而中,岂不哀哉。

246、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

247、谎语当然也是一个空虚,然而临末,至多也不过这样的沉重。

248、现在的所谓教育,世界上无论哪一国,其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。

249、在生活的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。

250、删掉枝叶的人,决定得不到花果。

251、有一伟大的男子站在我面前,美丽,慈祥,遍身有大光辉,然而我知道他是魔鬼。

252、我要向着新的生路跨进第一步去,我要将真实深深地藏在心的创伤中,默默地前行,用遗忘和说谎做我的前导……

253、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。

254、我姑且举黑灰的手装作喝干一杯酒,我将在不知道时候的时候独自远行。

255、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。

256、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?

257、生活太安逸了,工作就会被生活所累。

258、一碗酸辣汤,耳闻口讲的,总不如亲自呷一口的明白。

259、但倘若一定要问我青年应当向怎样的目标,那么, 我只可以说出我为别人设计的话,就是:一要生存,二要温饱,三要发展。有敢来 阻碍这三事者,无论是谁,我们都反抗他,扑灭他

260、书的模样,到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说,却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图象也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书,看起来,确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳为目,以脐为口”,还要“执干戚而舞”的刑天。

261、想到生的乐趣,生固然可以留恋;但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客。

262、我本来也无可尊敬,也不愿受人尊敬,免得不如人意的时候,又被人摔下来。

263、我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒,看见豆一般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在“祝福”了;知道已是五更将近时候。我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中,也懒散而且舒适,从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了,只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。

264、我又愿中国青年只是向上走,不必理会这冷笑和暗箭。

265、对于谣言,我是不会懊恼的,如果懊恼,每月就得懊恼几回,也未必活到现在了。大约这种境遇,是可以练习惯的,后来就毫不要紧。倘有谣言,自己就懊恼,那就中了造谣者的计了。

266、阿Q“先前阔”,见识高,而且“真能做”,本来几乎是一个“完人”了,但可惜他体质上还有一些缺点。最恼人的是在他头皮上,颇有几处不知于何时的癞疮疤。这虽然也在他身上,而看阿Q的意思,倒也似乎以为不足贵的,因为他讳说“癞”以及一切近于“赖”的音,后来推而广之,“光”也讳,“亮”也讳,再后来,连“灯”“烛”都讳了。一犯讳,不问有心与无心,阿Q便全疤通红的发起怒来,估量了对手,口讷的他便骂,气力小的他便打;然而不知怎么一回事,总还是阿Q吃亏的时候多。于是他渐渐的变换了方针,大抵改为怒目而视了。

267、无论什么事,如果不断收集材料,积之十年,总可成一学者。

268、人类是一种使思想开花结果的植物

269、辱骂与恐吓不是战斗。

270、时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。

271、飞蛾死在灯上

272、生活太安逸了,工作就被生活所累。

273、“我是天天盼望他好起来,”四爷在暂时静穆之后,这才缓缓地说,“可是他总不好。也不是不好,是他自己不要好。无法可想,就照这一位所说似的关起来,免得害人,出他父亲的丑,也许倒反好,倒是对得起他的父亲……。”  “那自然,”阔亭感动的说,“可是,房子……”  “庙里就没有闲房?……”四爷慢腾腾地问道。  “有!”阔亭恍然道,“有!进大门的西边那一间就空着,又只有一个小方窗,粗木直栅的,决计挖不开。好极了!”  老娃和方头也顿然都显了欢喜的神色;阔亭吐一口气,尖着嘴唇就喝茶。

274、奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像,决不是原因

275、石在,火种是不会绝的.

276、我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心。不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?

277、人生最大的痛苦莫过于梦醒时发现无路可走。

278、青年人先可以将中国变成一个有声的中国:大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开古人将自己的真心话发表出来。

279、仰慕往古的,回往古去罢!想出世的,快出世罢!想上天的,快上天罢!灵魂 要离开肉体的,赶快离开罢!现在的地上,应该是执著现在,执著地上的人们居住 的。但厌恶现世的人们还住着。这都是现世的仇仇,他们一日存在,现世即一日不 能得救。

280、楼下一个男人病得要死,那间壁的一家唱着留声机,对面是弄孩子。楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。

281、“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神。”

282、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。

283、友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心敲打。

284、梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。

285、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果

286、我们追悼了过去的人,还要发愿:要自己和别人,都纯洁聪明勇猛向上。要除去虚伪的脸谱。要除去世上害己害人的昏迷和强暴。 我们追悼了过去的人,还要发愿:要除去于人生毫无意义的苦痛。要除去制造并赏玩别人苦痛的昏迷和强暴。 我们还要发愿:要人类都受正当的幸福。

287、精诚无间同忧乐,笃爱有缘共死生。

288、美国人说,时间就是金钱。但我想:时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。

289、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。

290、我以这一从野草在明与暗,生与死,过去与未来之际,献于友与仇,人与兽,爱者与不爱者之前作证。

291、凡对于以真话为笑话的,以笑话为真话的,以笑话为笑话的,只有一个方法:就是不说话。 于是我从此尽量少说话.

292、生存的小品文,必须是匕首,是投枪,能和读书一同杀出一条生存的血路来的东西

一, 它的性情就和别的猛兽不同,凡捕食雀鼠,总不肯一口咬死,定要尽情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厌了,这才吃下去,颇与人们的幸灾乐祸,慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。

293、在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。

294、以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来,洞若观火!

295、“六顺生了儿子,我想第二个就可以过继给他。但是,——别人的儿子,可以白要的么?”  “那不能!”三个人异口同音地说。  “这一间破屋,和我是不相干;六顺也不在乎此。可是,将亲生的孩子白白给人,做母亲的怕不能就这么松爽罢?”  “那自然!”三个人异口同音地说。  四爷沉默了。三个人交互看着别人的脸。

296、唯独半死半生的苟活,是全盘失措的。因为他挂了生活的招牌,其实却引人死路上去!

297、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、发育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

298、叭儿狗往往比它的主人更严厉

299、内既坚实,则外界之九千九百九十九种恶口,当亦如秋风一吹,青蝇绝响。

300、让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看见别人得到幸福生活也是舒服的。